Un des questionnements les plus épineux qu'il m'ait été donné d'entendre en Métaphysique concerne cette possible renaissance karmique en un corps d'animal dans une vie à venir.. Serez-vous alors une autruche ou une vache ? Un serpent, ou une limace ? La transmigration d'une âme dans le corps d'une autre personne est quelque chose que l'on accepte, certes, de plus en plus de nos jours; dans le cas d'un animal cependant, cela est moins évident. Beaucoup moins évident. Et du même coup, quelle distinction doit-on établir entre cette dite transmigration et la réincarnation ? Voilà tout le but de notre petit texte d'aujourd'hui: chercher à apporter des éléments de réponse à tout ceci..

Cette confusion remonte à il y a fort longtemps, à l'époque même où le Bouddha vivait. Pour les gens simples vivant dans les petites bourgades du temps, la doctrine de la réincarnation était presqu'aussi terrifiante que l'idée d'aller brûler dans les feux de la géhenne, telle que l'église catholique des années '50 le clamait.. La crainte de se réveiller, lors d'une autre existence, dans le monde animal doit avoir très certainement découragé beaucoup de gens à se comporter eux-mêmes comme des animaux humains dans cette vie-ci. Allons donc à la racine même du mot pour comprendre un peu plus ce dont il est question ici: 'Karma' en langue sanskrit signifie simplement 'action'. Une action se déployant dans l'univers cosmique comme une sorte de réaction en chaîne continue de cause et d'effet. Et à notre niveau très physique -donc très limité- d'existence, notre compréhension de ce principe va à peu près comme suit: les êtres humains dégagent constamment des énergies émanant du corporel et du spirituel dans toutes les directions. En Physique, nous apprenons qu'aucune énergie n'est jamais perdue; qu'elle change seulement de forme. C'est sa propriété la plus viscérale. Ainsi, ce déploiement énergétique spirituel et mental n'est jamais perdu. Il est transformé. Énoncé de cette façon, le Karma devient alors la loi de la conservation de l'énergie subtile.

De simple manière, nous pouvons alors déduire que par ses actions, ses pensées, son choix de mots, et l'émotion qu'il dégage, l'homme libère de l'énergie hautement spirituelle à travers l'univers et il est lui-même biunivoquement affecté par maintes influences subtiles l'irradiant de tous bords et de tous côtés. L'homme est donc l'expéditeur et le récepteur de toutes ces influences. Et les circonstances entières et référentielles constituant sa réalité sociale se révèlent être son karma.

Mais attention: à mon humble avis, le Karma ne devrait jamais être confondu avec le Destin. Le Destin, c'est la prédestination, soit la croyance selon laquelle toute vie humaine est préplanifiée pour elle par une Suprême autorité supérieure, ce qui fait que le principal concerné n'a aucun contrôle réel sur son destin. En contrepartie, le Karma, lui, peut être changé. Puisque l'homme est sensé être une entité 'consciente', il peut théoriquement se rendre compte de son karma, et tâcher ainsi d'améliorer le cours des événements. D'ailleurs, dans le Bouddhisme, le Dhammapada prétend que 'tout ce que nous sommes est le fruit de ce que nous avons entretenu en pensée, et catalysé par nos émotions'. Ce que nous sommes foncièrement, ce que nous sommes appelés à devenir, dépend entièrement de ce que nous pensons, de ce que nous avons pensé.

Qu'il me soit permis de revenir au bouddhisme: Bouddha enseignait l'existence des Dix plans existentiels de l'Être. Au sommet, le Bouddha (l'Éveillé), à sa suite le Bodhisattva (un éveillé en devenir, mais demeurant sur terre pour éclairer autrui), le Pratyeka Bouddha (un éclairé potentiel), puis le Sravka (un disciple appliqué de Bouddha); viennent subséquemment les gens en cheminement actif, les simples croyants, les bêtes/animaux, les avaricieux et les corrompus. Ces dix plans peuvent être regardés en tant qu'états d'esprit, à la fois mentaux et spirituels, alimentés par les pensées, les actions, et les émotions des hommes, tel que nous l'avons déjà mentionné. En d'autres termes, des états psychologiques. Et ces dix plans sont mutuellement immanents et mutuellement inclus, signifiant que chacun a en lui les neuf autres plans ; ainsi, le plan humain a intrinsèquement en lui chacun des neuf autres états (de l'enfer à l'éveil), ce qui rend l'homme capable dans le même incarnation de violence, d'égoïsme extrême, créant pour lui et pour les autres un véritable enfer, et très paradoxalement aussi d'authentique compassion, d'amour altruiste, d'amitié désintéressée.. On comprend de la sorte pourquoi les thérapies prennent souvent beaucoup de temps avant d'opérer des changements !

Maintenant, quelle leçon peut-on tirer de tout ceci ? Tout d'abord, posez-vous la question: dans quel plan vivez-vous en ce moment ? Si vous n'êtes attiré que par le sexe, l'argent, la puissance, vous avez certes du travail à faire. Néanmoins, rappelez-vous que le karma peut s'infléchir à partir des pensées et des émotions que vous vous permettez en ce moment même.. Sauf qu'il n'y a rien qui se gagne sans effort: cultivez la discipline personnelle, l'humilité et la recherche de la Vérité, et vous pourrez d'ores et déjà aspirer à une meilleure réincarnation. Et si vous n'y croyez point, c'est votre droit; cependant, cela ne vous dispense pas pour autant d'être au moins une meilleure personne pour vous-même, puis pour les autres, ici, maintenant..